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La chiesa conserva sulla parete sinistra un affresco molto danneggiato che raffigura vari santi, tra esso sant’Antonio abate. La data del 1506 è iscritta in basso sotto il Santo. Ignoto è l’autore.

Di sant’Antonio, al centro dell’immagine, è rimasta solo la parte inferiore della figura con bastone e campanella. Un piccolissimo maiale della cinta senese è nell’angolo in basso a destra.

La Chiesa era della Confraternita della Misericordia che assisteva i condannati a morte. L’edificio potrebbe risalire alla fine del XV secolo, come lascia supporre il ciclo di affreschi presente all’interno: la Madonna in Trono con Bambino, la Mater Misericordiae con S. Venanzio e la Madonna con Bambino chiusa nell’ovale sono stati realizzati dal Maestro di Arnano (sec. XV); la crocifissione absidale, di cui permangono poche tracce, è probabilmente opera di Girolamo di Giovanni (XV – inizi XVI secolo); la Madonna con Bambino, Sant’Anna e frammento di santo è opera di Giovanni Andrea de Magistris (sec. XVI). Gli altri affreschi con figure di Santi sono di autore ignoto del XVI secolo.
Nel 1592 fu ceduta dalla Confraternita ai Filippini che la utilizzarono come oratorio e successivamente fu inglobata dal complesso monumentale comprendente sia la chiesa di San Filippo che il convento. Nel XIX secolo seguì la sorte di San Filippo e quindi fu devoluta al demanio.
Architettonicamente l’oratorio presenta una pianta ellittica e l’altare centrale di fattura cinquecentesca.

Temporaneamente chiusa a causa dei danni del terremoto.

Link:
https://www.regione.marche.it/Regione-Utile/Cultura/Catalogo-beni-culturali/RicercaCatalogoBeni/ids/23048

https://www.guidedocartis.it/?page_id=13444

https://www.youtube.com/watch?v=M_iL8kKyzWA

Pala di Asolo o Madonna Assunta con i santi Antonio e Ludovico da Tolosa o Apparizione della Madonna ai ss. Antonio abate e Ludovico da Tolosa.
Olio su tavola di 175 x 162 cm, opera giovanile di Lorenzo Lotto (Venezia, 1480 – Loreto, 1557).
Firmato e datato 1506 sul cartiglio al centro in basso: “Laurent[ius] Lotus / Junio(.) M.D.VI”.

La presenza dei due santi ai lati, Antonio abate a sinistra e Ludovico di Tolosa a destra, presi dalla visione estatica, e la mancanza degli Apostoli, fa assumere al dipinto una connotazione più da “apparizione” che da assunzione.

Tra le ipotesi relative alla committenza, la più accreditata è un’assegnazione alle volontà della confraternita dei Battuti, che in duomo aveva un altare dedicato a sant’Antonio abate per cui commissionerà più tardi una tela a Jacopo Bassano, di dimensioni e composizione identiche a quelle di Lotto, anche se parte della critica scorge nel volto della Vergine le sembianze di Caterina Cornaro.
L’attenzione con cui il pittore si sofferma sui dettagli naturalistici e sul paesaggio, reso con dovizia di particolari, dimostra una meditazione profonda e originale sull’insegnamento dei fiamminghi: l’alloro, il cipresso e la quercia, descritti meticolosamente alle spalle dei protagonisti, ma anche alcune  specie vegetali medicinali (sono state individuate: la primula, il verbasco, una pianta di polmonaria e foglie di piantaggine), sono elementi che rafforzano la presenza di sant’Antonio abate e Ludovico, tradizionalmente invocati per la protezione dalle malattie, e dunque particolarmente familiari alla confraternita, che gestiva l’ospedale cittadino.
Anche la scelta tipologica della Madonna assunta fa riferimento alla titolazione del Duomo.

Sant’Antonio è raffigurato appoggiato al bastone a tau, indossa un mantello nero e un insolito saio rosso.

Immagine da Wikimedia